s’est répandu sur moi pour que je vous montre tout ce qui vous arrivera jusqu’à l’éternité.
2. Et là-dessus Mathusala s’en alla convoquer tous ses frères auprès de lui (Hénoch) et il rassembla ses parents. 3. Et il (Hénoch) parla à tous les enfants de justice et dit : Écoutez, enfants d’Hénoch, toutes les paroles de votre père et prêtez bien l’oreille à la voix de ma bouche, car c’est vous que j’exhorte et je vous dis : Bien chers, aimez la vérité et marchez en elle. 4. Et n’approchez pas de la vérité avec un cœur double , ne vous associez pas avec ceux qui ont un cœur double, mais marchez dans la justice, ô mes enfants : elle-même vous conduira dans les bonnes voies et la justice sera votre compagne. 5. Car,
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V : « toutes choses , et elles vous arriveront. » T : « à tous ses enfants (sur) sa justice. » — M, U : «à tous
(sur) sa justice. » — Le 2® groupe, sauf Y : « à tous ses enfants (sur) la justice. »
Le 2® groupe : « mes enfants. » — « Ecoutez bien,... » tout
le reste manque dans Y.
u La voix » manque dansQ, T. Le 2« groupe : « mes bien chers. » M : « aimez en notre Dieu. » W : « la justice et la vérité. ») V : « ne demeurez pas avec ceux. » G : « marchez dans la vérité et dans la justice. >>
Tesprit » etc. L’absence d’article en éthiopien autorise les deux traductions. . Un cœur double. Cf. Ps. xii , 3 : « On parle avec des lèvres flatteuses et un cœur double » (litt. : avec un cœur et un cœur); Ecclésiastique, i, 28 : « Ne t’adonne pas à elle (la crainte du Sei- gneur) avec un cœur double; » Jac, i, 8 : « Homme à deux âmes. » La fin du verset accuse une parenté manifeste avec Sagesse, viii, 2-8. -8. Ces versets annoncent une double série de crimes et un double châtiment. Le premier châtiment qui suivra les premières manifestations de Tinjustice sera le déluge. Il n’extirpera pas le mal. L’injustice recommencera plus grande que jamais. C’est alors que viendra le <( grand châtiment », c’est-à-dire le jugement final.
