2. Alors Hénoch éleva (la voix) et dit à son fils Mathusala : Je veux te parler, à toi, mon fils ; écoute ma parole, et prête l’oreille à la vision du songe de ton père. 8. Avant de prendre ta mère Ednâ, je vis une vision sur ma couche, et voici : un taureau sortait de terre, et ce taureau était blanc. Après lui sortit une génisse, et avec elle sortirent deux veaux dont l’un était noir et l’autre rouge.
4. Or le veau noir frappa le rouge et le poursuivit sur la terre, et dès lors je ne pus voir ce veau rouge. 5. Puis
______
Q : « se leva. » — V : m prit la parole. » Q ajoute : m Mathusala. » U : u prête Toreille à la parole de ton père, au songe. » G : « sur la terre. » Tous les mss., sauf G et N, ont : » avec elle sortit un autre
veau, w ses par des animaux. Les taureaux représentent les patriarches. Les douze fils de Jacob sont représentés par des brebis. Les béliers sont, comme dans Ez., xxxiv, les chefs du peuple juif. La dégéné- rescence de ces animaux est Firnage de la déchéance des peuples ou des individus. Les bêtes sauvages symbolisent les peuples voi- sins d’Israël, le plus souvent ses ennemis. Les étoiles sont les anges tombés; et les hommes, les anges fidèles. Mais parfois Fauteur aban- donne son symbolisme et représente les chefs du peuple par des hommes. . Le nom de la femme d’IIénoch, Ednft, est emprunté à la tradi- tion juive. Voir le Livre des Jubilés, iv, 20, où elle est appelée Edni. — Un taureau sortait de terre. C’est Adam. Peut-être est-ce là une allusion indirecte à la création de Thomme avec le limon de la terre : Gen., II, 7. Cf. aussi les sept vaches grasses et les sept vaches maigres sortant du Nil dans le songe de Pharaon, Gen., xli, 1-4. — Ce taureau était blanc. Hénoch marque par là Tinnocence primitive d’Adam. Le blanc est le symbole de la pureté. Cf. Isaïe, i, 18; Apec., vit, 44, et infra, lxxxv, 8, lxxxvii, 2; xc, 6, 21, 3i. — La génisse représente Eve ; le veau noir, Caïn ; le veau rouge, Abel. Le noir est la couleur du péché; le rouge, celle du martyre. . Meurtre d’Abel par Caïn. . Cette génisse. C’est la femme de Caïn. Ce n’est pas Eve, qui est désignée au f, 6 par les mots « cette génisse, la première >^. Ce ne
