Elimination de la psychologie par le lyrisme banal dans les œuvres médiocres. Ce qui survit de psychologie en quelques-unes : le roman d’éducation.
Mme de Duras. Edouard ; résistance des vieilles mœurs aux idées romantiques. Ce que ce roman doit à René ; les différences. Influence de Rousseau ; celle de l’idéalisme précieux.
Valeur des devoirs d’état : ne conclure jamais contre la société. Ourika et le petit genre qui en est issu : sainte Périne, Aloÿs. Autres exemples. Essai de réaction contre le romantisme. La mode 276
L’autobiographie et la littérature sociale.
Aristocratie et démocratie. Naissance de l’autobiographie réaliste.
Ce qui subsiste de l’ancienne forme ; la préférence pour la vie intérieure. Mais intention d’efficacité, révolte avouée.
L’Emile d’E. de Girardin ; précision dans la revendication ; l’attaque à la loi. Manque d’art.
Le Joseph Delonne de Sainte-Beuve. L’impression produite. Les Consolations ; en quoi elles annoncent déjà Volupté 319
1830 : le grand mouvement romanesque : Volupté.
Comment avaient été accueillies les Consolations : opposées à Lamartine. Que Volupté prétend unir dans un chef-d’œuvre les tendances anciennes et les tendances nouvelles de l’autobiographie ; livre de culture intime et livre d’action. Peine qu’a le roman d’analyse à s’établir devant l’opinion. Mlle de Liron. Pourquoi nous éliminons Stendhal, Balzac et G. Sand, Résurrection d’Obermann.
Sainte-Beuve et Güttinguer. Les deux Arthur.
Volupté. Valeur de la restitution historique ; composition générale ; réminiscences.
La sincérité ; minutie de la psychologie. Besoin de comprendre pour dominer. Souplesse de l’imagination artistique ; l’équivoque maîtresse.
L’amour et la religion d’Amaury. Caractère propre du christianisme de Sainte-Beuve. Les trois portraits. Attitude
