Obermann est moins un roman qu’un journal philosophique. Tendance nouvelle qu’il signale. De quels esprits il faut le rapprocher : Ballanche. Son influence sur Nodier ; le moi dans les Nouvelles de Nodier 99
Chateaubriand. — René.
Il n’est pas le vrai disciple de Rousseau. En quoi consiste sa souffrance ; incapacité d’accepter la vie dans ses conditions relatives. La ressemblance avec Werther : l’artiste.
Importance du caractère inné. Peut-on dire qu’il y ait de la psychologie dans René. Outrance et déformation de la personnalité. Destinée absorbante ; ce qui est en germe dans René 158
Mme de Krüdener. — Valérie.
Sa nature intellectuelle et sentimentale. Caractère singulier de son autobiographie. La suggestion littéraire et artistique : l’esthétisme. Volonté d’être simple. Le souvenir plus vrai que la vie 167
Mme de Staël.
Son goût de confession. Ce qu’elle pense de Rousseau. Quel sens elle attache à la vertu. Les Nouvelles ; conventions morales, réalisme psychologique. Le traité de l’influence des passions. La « poétique » de Delphine. L’essai sur les fictions. Pourquoi Mme de Staël condamne la « précision métaphysique. » Définition de l’imagination. Pourquoi elle bannit le roman romanesque et le roman philosophique. Œuvre d’apostolat ; la toute-puissance du caractère.
Delphine. Roman de mœurs, mais comment l’intention autobiographique se retrouve jusque dans la peinture de mœurs. Pourquoi Mme de Staël a choisi ce sujet. Vivre, c’est soutenir une thèse. D’où naissent les malheurs de l’héroïne. Existence préservée ; confiance en son idéal et en sa volonté. La nouvelle éducation. Léonce ; ascendant exercé sur lui par Delphine : différences de leurs attitudes devant le monde. Par où Mme de Staël échappe aux abus du lyrisme : étude des sentiments en ce qu’ils ont de relatif et de changeant. Nécessité du caractère. Pourquoi Delphine finit par reconnaître
