Page:Meignan - Les évangiles et la critique au XIXe siècle, 1864.djvu/488

Cette page n’a pas encore été corrigée

482 TABLE

QUATRIÈME LEÇON.

Solution des objections récentes opposées aux Miracles.

Les objections récentes ou anciennes dérivent de l’athéisme, du déisme ou du panthéisme. — M. Renan. — M Réville. — Fausse notion de l’immutabilité de Dieu. — Le surnaturel est-il incompatible avec la science. — De l'invariabilité de la nature: Ce que la géologie nous en apprend. 60-76

CINQUIÈME LEÇON.

Continuation de la solution des objections récentes opposées aux Miracles.

Des propriétés générales essentielles à la matière. — MM. Deguin, Newton, Cuvier. — L'histoire est-elle impossible si l’on admet les miracles ? — Troublent-ils les sciences historiques ? — N’y a-t-il dans l’histoire de l’humanité que deux facteurs, à savoir : la fatalité de la nature et la liberté humaine ? — Est-il possible d’expliquer l’établissement du christianisme sans miracles ? 77-92

SIXIÈME LEÇON

Suite de la solution des objections récentes contre les Miracles.

Les miracles sont-ils inutiles ? — Le christianisme peut-il subsister sans la foi aux miracles ? — De l’impuissance de la philosophie à établir une religion. — Jésus-Christ n’a-t-il point appuyé sa doctrine sur l’autorité des miracles ? — Est-il impossible de constater un miracle ? — Essays and reviews. Est-il vrai que personne ne veuille plus croire aux miracles ? — Curieuses affirmations de M. Réville. Comment il faut répondre à l’objection qui affirme qu’il ne se fait plus de miracles. 93-121

SEPTIÈME LEÇON.

Importance et rôle des Evangiles dans l’économie du christianisme.

Résumé des leçons précédentes. — Les luthériens et les calvinistes ont-ils raison d’affirmer que la Bible