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tres encore en conservant quelques-uns de leurs principes Déjà cette théorie, d’ailleurs considérée comme une des solutions les plus ingénieuses qu’on eût tentées jusqu’ici de l’insoluble énigme qui est donnée à l’intelligence humaine sur le vaste théâtre de son éducation première, semblait tombée dans l’oubli avec le nom de son auteur, et la jeunesse savait à peine que Schelling fût encore au nombre des vivants, lorsque tout à coup il reparut dans la première chaire de la philosophie allemande, exposant avec toute la vigueur de la maturité, devant le plus nombreux et le plus imposant auditoire qu’on ait jamais vu dans Berlin, les fruits d’une longue méditation, les éléments de deux sciences des plus graves. Je ne dis pas de deux sciences nouvelles, car la philosophie de la mythologie et la philosophie de la révélation ne sont pas des découvertes. Toutefois elles sont exposées comme d’heureuses nouveautés par le brillant vieillard qui donne à la raison humaine une leçon si éclatante en la