garantissoient du danger en les avertissant avec bonté ; de quelle manière ? c’est ce qu’on ne peut conjecturer, lorsque le danger étoit proche, qu’il leur suggéroit ce qu’ils devoient entreprendre. Encore ces hommes qui se piquoient d’avoir de privilège hors de l’ordre de la nature, prétendoient que c’étoit la récompense, ou la suite d’une tempérance ou d’une piété supérieure ; mais ceux qui opèrent les merveilles actuelles, ne sont pas distingués de leurs compagnons, par une tempérance ou une sainteté éminente ; ils ne guérissent pas pour l’amour de Dieu, mais pour l’amour de l’argent. Ce sont des prêtres d’une espèce de quakérisme[1], quoiqu’il soit vrai de dire qu’ils n’ont pas la ressource de vendre des messes, pour délivrer des ames en purgatoire, ni des églises où ils puissent présenter des béquilles et des ex-
- ↑ Note du traducteur. On voit dans ce passage l’injustice de l’opinion sur les Quakers, injustice habilement fortifiée par le gouvernement, sur-tout par la religion dominante, dont les ministres ne sont ni plus humains, ni plus tolérans que ceux des autres sectes.
