tution sociale et politique qui en dérive logiquement, avec la toute-puissance économique et politique de la classe bourgeoise.
14. Nous assistons aujourd’hui à un processus analogue. Les conditions bourgeoises de la production et des communications, le système bourgeois de la propriété, la société bourgeoise moderne, qui a fait jaillir le prodige de ces puissants instruments de production et d’échange, — c’est le sorcier impuissant à maîtriser les puissances souterraines qu’il a évoquées. Voilà quelques dizaines d’années que l’histoire de l’industrie et du commerce n’est plus autre chose que l’histoire de la révolte des forces productives modernes contre le régime moderne de la production, contre un régime de la propriété qui est la condition même d’existence de la bourgeoisie et la condition de sa souveraineté. Il suffit de citer les crises commerciales, qui reviennent périodiquement, plus menaçantes à chaque retour, mettre en question l’existence de la société bourgeoise tout entière. Toute crise commerciale entraîne chaque fois non seulement l’anéantissement d’une bonne part des produits qui viennent d’être créés, mais encore la destruction de forces productrices antérieurement acquises. Une crise, c’est le déchaînement d’une épidémie sociale que tous les âges antérieurs eussent jugée insensée, d’une épidémie de surproduction. Brusquement, la société se trouve ramenée à un état momentané de barbarie. C’est comme si une famine, une guerre générale de
