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vail comme mesure immanente de la valeur d’échange, sur cette base développer le salaire ouvrier. La doctrine du travail salarié fournit la réponse.

2^o Si la valeur d’échange d’un produit est égale au temps de travail qu’il contient, la valeur d’échange d’un jour de travail est égale à son produit. Ou le salaire du travail doit être égal au produit du travail^[1]. Or, c’est le contraire qui est le cas. Ergo. Cette objection se résout dans le problème : comment la production, sur la base de la valeur d’échange créée par le seul temps de travail, conduit-elle au résultat que la valeur d’échange du travail est moindre que la valeur

↑ Cette objection faite à Ricardo par les économistes bourgeois fut plus tard renouvelée par des socialistes. La correction théorique de la formule étant supposée, on reprocha à la pratique de contredire la théorie et l’on convia la société bourgeoise à tirer pratiquement la prétendue conséquence de son principe théorique. C’est de cette manière du moins que les socialistes anglais tournèrent la formule de la valeur d’échange contre l’économie politique. Il était réservé à M. Proudhon, non seulement de proclamer le principe fondamental de l’ancienne société le principe de la société nouvelle, mais encore de se donner pour l’inventeur de la formule dans laquelle Ricardo a résumé le résultat total de l’économie anglaise classique. Il a été démontré que même l’interprétation utopiste de la formule ricardienne était tombée dans l’oubli lorsque M. Proudhon la « découvrit » de l’autre côté de la Manche. Cf. mon livre, Misère de la Philosophie, etc. Paris, 1847, le paragraphe sur la valeur constituée.

[1] Cette objection faite à Ricardo par les économistes bourgeois fut plus tard renouvelée par des socialistes. La correction théorique de la formule étant supposée, on reprocha à la pratique de contredire la théorie et l’on convia la société bourgeoise à tirer pratiquement la prétendue conséquence de son principe théorique. C’est de cette manière du moins que les socialistes anglais tournèrent la formule de la valeur d’échange contre l’économie politique. Il était réservé à M. Proudhon, non seulement de proclamer le principe fondamental de l’ancienne société le principe de la société nouvelle, mais encore de se donner pour l’inventeur de la formule dans laquelle Ricardo a résumé le résultat total de l’économie anglaise classique. Il a été démontré que même l’interprétation utopiste de la formule ricardienne était tombée dans l’oubli lorsque M. Proudhon la « découvrit » de l’autre côté de la Manche. Cf. mon livre, Misère de la Philosophie, etc. Paris, 1847, le paragraphe sur la valeur constituée.

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