rituel ; 8o la résistance aux passions (garde de la Tour) ; 9o la symbolique astrale ; 10o la symbolique générale ; 11o la symbolique numérale ; 12o la Jérusalem chrétienne et le nouveau Temple universel ; 13o les trois lumières chrétiennes : Jésus, Marie, Joseph ; 14o la parole perdue ; 15o Consummatum est.
Enfin, les Illuminés avaient transmis à la Maçonnerie, dans ce grade, leur système de réduction kabbalistique des noms en leurs consonnes et les cinq points figurant l’apprentissage de l’Illuminisme.
Les grades suivants : 19, grand pontife ; 20, grand patriarche ; 21, grand maître de la Clef ; 22, prince du Liban, continuent la mise en action de la tradition historique.
Ce dernier grade, prince du Liban, est devenu le chevalier royal Hache de l’Écossisme et il commence la série des véritables grades hermétiques consacrés au développement des facultés spirituelles[1].
Le thème initiatique de ces grades hermétiques porte sur la partie de sa vie où Salomon s’est livré à l’étude de la magie et de l’alchimie. On voit ainsi Salomon soumis aux épreuves de la mort seconde, de l’abandon du vrai Dieu pour les idoles et revenant à la vraie foi par la science. C’est une reprise sur un autre plan de l’allégorie historique des grades précédents.
- ↑ Voy. les études du Dr Blitz sur ces grades dans la revue l’Initiation.
