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pour les tirer du pays d’Egypte ; car ils n’ont point persévéré dans mon alliance ; c’est pourquoi je les ai méprisés, dit le Seigneur.

10 Mais voici l’alliance que je traiterai après ces jours-là avec la maison d’Israël, dit le Seigneur, c’est que je mettrai mes lois dans leur entendement, et je les écrirai dans leur cœur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple ;

11 et chacun n’enseignera point son prochain, ni chacun son frère, en disant : Connais le Seigneur, parce qu’ils me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ;

12 car je serai apaisé par rapport à leurs injustices, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

13 En disant une nouvelle alliance, il déclare vieille la première ; or, ce qui devient vieux et ancien, est près d’être aboli.

CHAP. IX.

Comparaison du sanctuaire et du sacerdoce du vieux et du nouveau testament.


LE premier tabernacle avait donc des ordonnances touchant le culte divin, et un sanctuaire terrestre.

2 Car il fut construit un premier tabernacle, appelé le lieu saint, dans lequel était le chandelier, et la table, et les pains de proposition.

3 Et après le second voile était le tabernacle, qui était appelé le lieu très-saint ;

4 ayant un encensoir d’or, et l’arche de l’alliance entièrement couverte d’or tout autour, dans laquelle était la cruche d’or où était la manne ; et la verge d’Aaron qui avait fleuri, et les tables de l’alliance.

5 Et au-dessus de l’arche étaient les chérubins de gloire, faisant ombre sur le propitiatoire ; desquelles choses il n’est pas besoin maintenant de parler en détail.

6 Or ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent bien toujours dans le premier tabernacle pour accomplir le service ;

7 mais le seul souverain sacrificateur entre dans le second une fois l’an, mais non sans y porter du sang, lequel il offre pour lui-même, et pour les fautes du peuple ;

8 le Saint-Esprit faisant connaître par là, que le chemin des lieux saints n’était pas encore manifesté, tandis que le premier tabernacle était encore debout, lequel était une figure destinée pour le temps d’alors ;

9 durant lequel étaient offerts des dons et des sacrifices qui ne pouvaient point sanctifier la conscience de celui qui faisait le service,

10 ordonnés seulement en viandes, en breuvages, en diverses ablutions et en des cérémonies charnelles, jusqu’au temps que cela serait redressé.

11 Mais Christ étant venu pour être le souverain sacrificateur des biens à venir, par un plus excellent et plus par-