dre à la ville, à la cour, au Parlement, dans les conseils, rendit la Sorbonne odieuse ; en même temps mes amis travaillèrent à la rendre ridicule, et je m’en reposai sur eux.
La première opération de la Faculté de théologie avoit été d’extraire de mon livre les propositions condamnables. C’étoit à qui auroit la gloire d’y en découvrir un plus grand nombre. Ils les trioient curieusement comme des perles, que chacun à l’envi apportoit dans le magasin. Après en avoir recueilli trente-sept, trouvant ce nombre suffisant, ils en firent imprimer la liste sous le titre d’Indiculus. Voltaire y ajouta l’épithète de ridiculus. Jamais l’adjectif et le substantif ne s’accordèrent mieux ensemble ; Indiculus ridiculus sembloient faits l’un pour l’autre ; ils restèrent inséparables. M. Turgot se joua d’une autre manière de la sottise des docteurs. Comme il étoit bon théologien lui-même, et encore meilleur logicien, il établit d’abord ce principe évident et universellement reconnu, que de deux propositions contradictoires, si l’une est fausse, l’autre est nécessairement vraie. Il mit ensuite en opposition, sur deux colonnes parallèles, les trente-sept propositions réprouvées par la Sorbonne, et les trente-sept contradictoires, bien exactement énoncées[1]. Point de milieu ; en
- ↑ Les Trente-sept Vérités opposées aux Trente-sept Impié-
