et pourvus de marchandises. Le ou les chefs sont appelés en conférence (palabre, licambo). Ils y viennent avec un double sentiment : crainte du blanc déjà connu pour être cruel et bien armé ; convoitise du « matabiche » (cadeau), toujours amplement distribué en l’occurrence.
Le pauvre noir, par peur naturelle des coups… et désir d’alcool, d’étoffe, de sel et d’oripeaux, met toutes les croix que l’on veut sur des « moucambes » (papiers) auxquels il ne comprend rien du tout. Il sait seulement que le blanc est dans son pays ; et, avec l’insouciance de son espèce, il ne considère que les avantages immédiats à tirer d’un acquiescement qui lui coûte si peu de chose — sur le moment.
C’est avec des contrats de cette origine que les chancelleries européennes, rares collections des plus beaux pinces sans-rire qui soient au monde, se reconnaissent mutuellement des droits sur des lambeaux des cinq parties du monde, sur des peuples qui, pour ignorer nos mœurs, n’en sont pas
