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J’espère, monsieur le comte, qu’en voilà assez pour vous donner une idée juste de l’origine, de la nature, du véritable caractère, et des procédures de l’Inquisition ; mais ce qui mérite encore une grande attention, c’est que ce tribunal tant calomnié était devenu par le fait une véritable Cour d’équité, aussi nécessaire pour le moins dans l’ordre criminel que dans l’ordre civil.

Grotius a défini supérieurement l’équité : C’est le remède inventé pour le cas où la loi est en défaut à cause de son universalité [1]. Un grand homme seul a pu donner cette définition. L’homme ne saurait faire que des lois générales ; et, par là même, elles sont de leur nature injustes en partie, parce qu’elles ne sauraient jamais saisir tous les cas. L’exception à la règle est donc précisément aussi juste que la règle même, et

  1. Correctio ejus in quo lex propter universalitatem deficit. (Grot., dans le livre de Jure belli et pacis.)