grande partie du clergé russe est calviniste1. Ce texte n’est pas équivoque. Le clergé n’étudie dans tout le cours de son éducation ecclésiastique que des livres protestants ; une habitude haineuse l'écarte des livres catholiques , malgré Textrénie affinité des dogmes. Bingham surtout est son oracle ^ et la chose est portée au point que le prélat que je viens de citer en appelle très-sé- rieusemeot à Bingham y pour établir que V Église russe n’en-- seigne que la pure foi des Apôtres ’. C’est un spectacle bien extraordinaire et bien peu connu dans le reste de l’Europe que celui d’un évéque russe qui, pour établir la parfaite orthodoxie de son Église, en appelle au témoignage d’un docteur protestant. Et lui-même, après avoir blâmé pour la forme ce penchant au calvinisme, ne laisse pas d’appeler Calvin un grand HOMME 2 ; expression étrange dans la bouche d’un évéque parlant d’un hérésiarque, et qui ne lui est jamais échappée dans tout son livre à l’égard d’un docteur catholique. Ailleurs , il nous dit que ^ pendant quinze siècles , la doctrine de Calvin fut presque inconnue dans l’Église ^. Cette modifica- > Oa, si Ton Tent s’exprimer mot à mot, « qa’ane grande partie da clergé » rasse chérit et célèbre à l’excès le système calviniste. » — Hœc sane est disciplina illa {CcUvini) quem plcrimi de nostris (ne) tantopere laudant deamantque, {Methodii arckiep. Twer, Liber historicus de rébus in primitivâ Ecoles, christ, etc,^ iQ-4**, Mosqxiœ, 1803. Typis sanctissimœ synodi. Cap. yi, sect. 1, §79, page 168.) Tout liomme qui a pu voir les choses de près, ne don- tera pas que par ces mots plurimi de nostris, il ne faille entendre tout prêtre de cette Église, qui sait le latin ou le français , à moins que dans le fond de son cœur il ne penche d’un côté tout opposé ; ce qui n’est pas inouï parmi les gens instruits de cet ordre. > Methodius, ibid. sect. I, pag. 206. note 2. ^ Magnum yircm, ibid., page 168.
- Doctrinam Calvini per M. et D. ann. in Ecclesià Christi pbne inauditam.
Ibid. L’archevêque de Twer a publié cet ouvrage en latin, sûr de n’être critiqué ni par ses confrères, qui ne révéleraient Jamais un secret de famille, ni par les gens du monde, qui ne l’entendraient pas , et qui d’ailleurs ne s’embarrasse-
