& la Terre, la matière étoit informe ; ce qui établit clairement la préexistence de la matière. Cette opinion, si elle n’est pas vraie, peut donc au moins être regardée comme probable ; & on ne peut disconvenir que la simple probabilité ne suffise pour fonder un systême Philosophique. Il seroit même aisé de montrer, que si celui de Telliamed sur l’origine de la Terre n’est pas absolument conforme à l’Histoire de la création, il n’y est pas du moins tout-à-fait contraire.
Que signifient en effet cette masse au commencement nuë & informe, ces ténèbres répandues sur la face de l’abîme, cet esprit de Dieu porté sur les eaux, cette séparation des eaux d’avec les eaux dont il est parlé dans la Genèse ? Quelles autres idées ces expressions portent-elles naturellement à l’esprit, que celles que notre Philosophe prétend nous donner, lorsqu’il nous repré-
