de la préexistence de la matière, tel qu’il est exposé ou supposé dans ce Traité, donne aucune atteinte à la Toute-Puissance du Créateur, & à la reconnoissance qui lui est due de la part de la Créature pour l’être qu’elle a reçu de lui. Car que la création de la matière ait précédé ou non de plusieurs siècles, si l’on veut, l’arrangement actuel de cet Univers, ce que Telliamed suppose uniquement dans son systême, Dieu n’en sera ni moins puissant, ni moins glorieux ; il n’en sera pas moins l’Auteur & le Créateur de toutes choses.
Il est vrai que ce sentiment semble combattre ce que les Livres saints nous enseignent sur l’origine du monde. Mais on sçait que Vatable, Grotius & plusieurs Sçavans ont soutenu, que pour rendre exactement la phrase Hébraïque du premier verset de la Genèse, il falloit traduire : Lorsque Dieu fit le Ciel
