Page:Müller - Introduction à la philosophie védanta.djvu/189

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

l’Inde à cette idée que la première expansion du monde fut le mot ou la pensée proférée dans et par Brahman.


Nâma-roupe trait d’union entre Brahman et le monde


Il existe d’autres passages dans les Brahmanas qui montrent clairement que l’idée d’une communication par les mots entre le Créateur et le monde créé, était familière aux Brahmanes à une époque très reculée, quoique plus tard on l’ait mal comprise et oubliée. Ainsi, comme le professeur Deussen l’a fait observer, nous lisons dans le Satapatha Brahmana, XI, 2, 3 : « Brahman était tout cela au commencement. Il envoya au dehors (créa) les dieux, et les ayant envoyés, il les établit sur ces mondes, Agni (le feu) sur la terre, Vayou (le vent) sur l’air, et Sourya (le soleil) sur le ciel ». Ceci concerne le monde visible, mais au-dessus de celui-ci il est un monde supérieur, le Brahmana continue donc : « Quand aux mondes au-dessus