P. S. — Je m’aperçois au dernier moment que l’inscription no l de Mordtmann n’est pas mentionnée dans l’ouvrage de M. Sayce. Le savant Allemand la décrit comme gravée sur une plaque de marbre qui a été trouvée dans une caverne avec d’autres morceaux de marbre et des fragments d’outils, vases et autres vieux ustensiles en cuivre, près du village de Khara-tasch (lisez : Kara-tasch), non loin de Wostan, sur la rive méridionale du lac de Van. Elle a trois lignes.
NOTE SUR L’INSCRIPTION DE XERXÈS
gravée sur les rochers de la citadelle de Van.
Cette inscription, la seule qui soit vraiment inaccessible, est gravée en trois tables contiguës, sur la face méridionale du rocher de Van, à peu près à égale distance des deux extrémités, à vingt ou trente mètres au-dessus de la plaine. — Les trois tables ont chacune 27 lignes ; mais elles sont de largeur inégale, la première étant à elle seule presque aussi large que les deux autres.
Elles contiennent toutes les trois la même inscription : la première en persan, la deuxième en protomédique, la troisième en babylonien. En voici la traduction : « Ormuzd est un grand Dieu ; il est le plus grand des dieux ; il a créé l’humanité ; il a donné le bonheur à l’homme. Il a fait Xerxès roi, seul roi de nombreux rois, seul seigneur de beaucoup. Je suis Xerxès le grand roi, le roi des rois, le roi des nombreuses aux nombreuses langues, le roi de cette grande terre, près et au loin, fils du roi Darius l’Achéménide. Xerxès, le roi, dit : Darius, le roi mon père, fit de grands travaux par la protection d’Ormuzd et sur cette montagne il commanda de lui sculpter une table ainsi qu’une image. Cependant il ne fit point exécuter d’inscription. Après, j’ai ordonné de graver cette inscription. Puisse Ormuzd et tous les dieux me protéger, moi, mon royaume et mon œuvre. »
Copiée et publiée par Schulz (ix, x xi). Publiée aussi par Sir H. Rawlinson dans le J. R. A. S., vol. x, p. 334, d’après une copie de E. Boré.
