de son poignard, à peu près comme on fait pénétrer un couteau entre les deux écailles d’une huître.
Froissard appelle cette opération bouter la dague au corps. Dans ce temps il était d’usage de tuer toutes les personnes qui ne pouvaient donner rançon, ou dont la solvabilité n’était pas bien reconnue.
32. La plupart des ecclésiastiques exerçaient la médecine.
33. Ce droit étrange est encore observé à la mer.
34. Les cagots de la Provence, que l’on a longtemps regardés comme des Sarrasins échappés à la défaite d’Abdérame.
35. Espèce de fourrure estimée.
36. L’autorité d’un abbé sur les moines de son couvent s’étendait même encore plus loin.
37. Tous les talents nécessaires à un troubadour.
38. On voit dans les fabliaux français avec quelle irrévérence les troubadours traitaient les prêtres et les moines.
39. Les chevaliers bannerets se distinguaient par une bannière carrée des chevaliers pennonceaux, qui n’avaient qu’un petit drapeau triangulaire nommé pennon. Pour lever bannière, il fallait posséder un certain nombre de fiefs et être suivi d’une troupe considérable de chevaliers et d’écuyers.
40. On leur donne souvent cette épithète. Voir Joinville passim, etc.
41. Voir le fabliau du voleur qui entra en paradis par l’intercession de la sainte Vierge, pour laquelle seulement il avait conservé de la dévotion.
42. Dans ce temps, une dame noble se faisait rendre par un homme des services pour lesquels on emploierait aujourd’hui une femme de chambre.
« Damoiselle, vous avez perdu votre armure de jambe ; votre page vous l’a mal attachée. » (Tiran le Blanc.)
43. C’était au casque que l’on visait en général dans les tournois. Voir, dans Froissard, la description du tournoi de Calais.
44. Il fallait faire preuve de noblesse pour être admis à faire armes dans un tournoi.
45. Ancienne tradition qui fait descendre les rois francs de Francus, fils de Priam, roi des Troyens.
46. Les anciennes armures étaient de tissu de mailles. Le père Jean fait ici un notable anachronisme.
47. Il y a trente ans que quatre paysans russes massacrèrent l’intendant de leur seigneur avec les circonstances décrites dans cette scène. Ils se livrèrent ensuite au gouverneur de la province pour empêcher que leur village ne fût décimé. — On les envoya aux mines de Nertchinsk, après leur avoir coupé le nez et les oreilles.
48. De semblables arrangements n’étaient pas rares.
49. Le dauphin ; depuis, Charles V.
