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SOCHAT! DEVANT MINOS bleau d’une socit scion vos rves. Elle vivra dans l’avenir, cte soci6t6, apres l’asservisscment des cites hel16niqes et l’invasion rapide des religions barbares dans l’Occident. Voyez Its rpubliqes tom- her l’une apres l’autre dans la servitude, les nacions s’engloutir dans l’unit d’un imnense empire et marcher come des troupeaus dociles sous le sceptre des pasteus. L’oreille des filosofes n’est plus trou- bl/e par les lutes de la place publiqe, mais la 1oi n’est plus l’acord des volont6s unies; le descend d’en haut sur les multitudes agenouilles, ct lc glaive maintient l’obissance. Le monde sc prclpite volon- tairement dans l’esclavage, et sans doute le prince est digne de gouverner les omes, car, tule vois, on lui lve des autels. Sotrate. L’orreur re’envelope, 6 Eumnides. Le sang des proscripsions r_ougit la tre, et qand le maitre n’a plus d’nemis ruer, on b6nit sa cld- mence. Les titans succdent aus titans, au milieu de l’abaissement unlversel des’hines, et on Its met au rang des Dieus. En voici un qi rue sa mrc, ct on le remercic d’avoir sauv la pattie. Jamais pareille accumulacion de crimes et de hontes n’avait souill6 l’istoire. l.cartez ce tableau lugubre, 6 Dcsscs. Les omes ne peuvent tre eureus qe si les rois devi- nent filosofes ou si les fdosofes devinent rois. JLes Eumdnides. Tes vceusserontexaucs, Socrate: Voici un sage sur le trbne du monde, mais il n’en retardera pas d’un jour la dcadcnce. Regarde son ills, l’6gal de ces titans dont tu voudrais cartcr les fantmes; les rois filosofes ont, come los autrcs, des ritiers. Tu redourals les dissensions populaires dans les ripubliqes, qe distu des faxions militaires qui mtent l’empiro/t l’enan? Pourrant tune peus