LES JONGLEURS AU MOYEN ÂGE
Avant-Propos vu
Note bibliographique • ix
PREMIERE PARTIE
Les débuts.
Chap. I. Origine des jongleurs 1-24
Qu'est-ce qu'un jongleui-? Définilioii provisoire (1-2). — Les jongleurs apparaissent au ix" siècle (2-3) ; mais ils ont des origines lointaines (3-4). Descendent-ils des scôps ? (4-6). Pas d'argument solide en faveur de cette opinion : rien ne permet d'affirmer une filiation historique du scôp au jongleur (6-10). — Les mimes latins (10-11). Les jongleurs en descendent (11-16). — Ces mimes ont conquis l'Europe. Leur situation a»i ix*^ siècle (17). En Espagne et en Italie (17-18). En France (18-21). En Angleterre (21-22). En Allemagne (22-24).
Chap. IL L'Eglise contre les jongleurs. 25-43
Les jongleurs se sont d'abord heurtés à l'hostilité de l'Église. Mesures prises contre eux par celle-ci, et raisons de sa sévérité (25-29). — Les jongleurs, d'ailleurs, constituaient pour elle un vrai péril (29-32). — Et les clercs vaganls aussi, qui n'étaient qu'une espèce du genre jongleur. Quelques vagauts sont fidèles aux principes de l'Eglise (33) ; mais il en est autrement de la plupart (34). Origine des vaganls ; leur condition ; leurs mœurs (34-38). Portrait de Golias, leur ])atron (39). Origine de ce type (41-43). . . ^
Chap. III. L'Eglise favorise certains jongleurs 44-60
Mais, tandis qu'elle sévissait contre les autres jongleurs, l'Église favorisait les chanteurs de Vies de saints et les chanteurs de geste (44-47). — Place des Vies de saints dans la littérature (47-48) ; elles sont l'écitées en public, souvent pour le peuple, dans l'église et dans les rues, parfois aux pèleri- nages (48-52). Le rôle des jongleurs dans leur composition et leur propa- gation : Garnier de Pont-Sainte-Maxence (52-55). — Les chansons de geste à la guerre (55-58). Elles ont eu surtout de pacifiques auditeurs (58). Ce qu'ont fait les jongleurs dans ce domaine (58-60).
