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entretenues soit par des particuliers, soit par les autorités locales, soit, sous les Césars, par le pouvoir impérial lui-même.
Au reste, chez les Romains comme chez les Grecs et dans tout le monde païen, l’éducation à tous les degrés était plus intellectuelle que morale ; elle portait un cachet essentiellement utilitaire. Ou visait à la perfection du corps et de l’esprit, sans se soucier de former et de moraliser le cœur, et il faudra toute l’influence du christianisme et de sa doctrine pour arracher l’enfance et la jeunesse aux étreintes d’une corruption devenue presque universelle.
