gna : « Prends le chemin au bout de la clairière et marche dans la direction de cette colline rocheuse là-haut. Arrivé au sommet, tu apercevras une plaine, une sorte de grande vallée arrosée. Au milieu tu verras un grand arbre ; l’extrémité de ses branches est plus verte qiíe le plus vert des sapins ; sous Parbre est ime fontaine (1) et sur le bord de la fontaine une dalle de marbre, et sur la dalle un bassin d’argent attaché à une chaîne d’argent de façon qu’on ne puisse les séparer (2). Prends le bassin et jettes-en plein d’eau sur la dalle. Aussitôt tu
(1) D’après Wace, la fontaine de Barenton en Brecheliant (Brocilisn) en Armorique, forêt située en partie dans l’ancien évêché de Saint-Malo, avait å peu près les mêmes privilèges (Roman de Bou, éd. Pluquet. II, 143, 4, d’après lady Guest). Guillaume le Breton rapporte au sujet de cette fontaine la même tradition (Guillelmus Brita, Philipp., VI, 415). Barenton ou Belenton était dans la seigneurie de Gaël, d’après les Ordonnances manuscrites du comte de Lavat connues sous le titre d’Usements et coustumzs de la forest de Brecilien. M. de la Villemarquè en cite un extrait qui prouve qu’au xv siècle la tradition n’êtait pas encore éteinte (Les Romans de la Table Ronde, p. 234). Huon de Méry, trouvère du xnr’siècle, fit le pèlerinage de Brecoliande et, plus heureux que Wace, trouva non seulement la fontaine, mais le bassin et renunvela avec plein succès l’expérience de Kynon et d’Owoin (Tournoiement Antécrist, Bibi. roy., n" 541. S. F.fol. 72. col. 2, v. 5, d’après lady Guest, Mah., I, 223). Dans le Chevalier au Lion, de Chrétien de Troyes, l’aventure se passe aussi dans la forêt de Brocéliande (Hîst. lítt. de la France, XV, p. 235).
(2) Une fontaine enchantée avec une coupe existe aussi dans le Mabinogi de Manawyddan (v. tome I. p. 160). Dans Chrétien, le bacin d’or est suspendu à Parbre par une chaîne qui va jusqu’à la fontaine, à côté est une petite chapelle (Ed. Förster, p. 1547).
