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en scène des discours qu’il reproduit ; et l’idée du royaume présent ne s’accorde pas bien avec le discours même, qui concerne l’avènement du Fils de l’homme, à moins que l’assertion : « Le royaume de Dieu est en vous », ne doive s’entendre comme une prophétie qui signifierait : « Le royaume de Dieu est tout près de se manifester parmi vous. » Le travail rédactionnel s’accuse en ce que l’on dit du royaume : « Il est ici, ou là », ce qui ne convient qu’au Messie et s’applique en effet à lui deux versets plus loin. Si la parole a été réellement prononcée par Jésus et adressée aux pharisiens, comme le dit l’évangéliste, elle ne peut pas signifier que le royaume de Dieu soit en eux, c’est-à-dire dans leurs âmes ; car ces pharisiens ne croient pas à l’Évangile et n’ont point de part au royaume. Il y aurait bien de la subtilité à sous-entendre une restriction, comme si Jésus voulait dire : « Le royaume de Dieu est tel, qu'il doit se réaliser en vous, pourvu que vous le vouliez et que vous en soyez dignes. » Le sens le plus naturel serait : « Le royaume de Dieu est au milieu de vous », et c’est peut-être ainsi que le comprend le rédacteur, si toutefois