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À une idée très particulière du royaume des cieux doit correspondre une idée aussi particulière de la mission du Sauveur. Le Christ de M. Harnack [1] ne diffère pas seulement, en effet, du Christ de la tradition, mais de l’image que la seule critique des Evangiles pourrait fournir à l’historien de Jésus. Jésus, nous dit-on, est Fils de Dieu en tant que révélateur du Père, mais le Père seul appartient à l’Évangile ; Jésus s’est cru Messie, mais cette conception judaïque n’est pas autrement liée à celle de la filiation divine ; « c’était la condition nécessaire pour que celui qui avait été intérieurement appelé pût être reconnu dans l’histoire de la religion juive [2] » ; la mort
