nom. Il voulait ainsi honorer sur la terre ses protecteurs dans le ciel, afin de les disposer à intercéder pour lui lorsque la mort le ferait comparaître au tribunal du Souverain Juge. C’est ce qui explique les rapprochements illogiques et les anachronismes de la plupart des tableaux de ce temps.
Que Raphaël ait pénétré plus avant dans son sujet, qu’il ait été grand poète et grand philosophe autant que grand peintre, c’est ce qu’il importe assez peu de savoir. Raphaël a fait un tableau admirablement composé, d’un dessin et d’un coloris irréprochables, qu’irons-nous lui demander de plus ? Son tableau, ainsi que toutes les œuvres du génie, excite la pensée, enflamme l’imagination de ceux qui le contemplent. Chacun le voit à sa manière, y découvre suivant les conditions de son organisation, un nouveau sujet d’admirer et de louer. Et c’est là précisément ce qui fait l’immortalité du génie, ce qui le rend éternellement fécond, éternellement agissant.
Pour moi qui ai vu dans la sainte Cécile un symbole, le symbole existe bien réellement. Si c’est une erreur, en tous cas elle est pardonnable à un musicien, et j’aime à croire que vous l’auriez partagée.
Adieu, mon ami, aimez-moi, et priez pour moi la sainte Cécile de Raphaël.
