très riche. À côté du nom de Bonvisi, qui disparut, il faut citer celui d’un autre généreux Lucquois, Horace Cardoni, que les Sandrans d’aujourd’hui comptent dans leur parenté. Horace Cardoni ou Cardon fut un grand homme de bien, qui sut faire un magnifique usage de sa fortune. Les greniers de l’hôpital de la Charité furent faits à ses frais, le collège de la Trinité, le monastère de Blie, les églises et les maisons des Jésuites, des Grands Cordeliers et de l’Observance sentirent les effets de sa munificence.
Les Lucquois ne furent pas les seuls bienfaiteurs de l’Observance, le Consulat et les notables de la ville ne ménagèrent pas leurs faveurs, et à la tête de tous, il faut signaler Mgr d’Halincourt, « gouverneur et lieutenant du roy en Lyonnais, Foretz et Beaujolais, lequel, encore qu’il affectionnât tous les monastères de cette ville, néanmoins avait dédié une particulière dévotion à cettui-cy auquel il conférait journellement de grands bienfaits ».
Ainsi favorisée du peuple et des grands, l’Observance vivait en paix ; mais, en 1618, sa tranquille existence fut mise en péril. Envieux du beau monastère de Notre-Dame des Anges, les Récollets de la custodie de Saint-Antoine, enfants eux aussi de saint François, mais d’une réforme plus récente, tentèrent de s’en emparer. Des bulles pontificales et des lettres patentes d’Henri IV tendaient à faire donner aux Récollets une ou deux maisons par province ; les Récollets, profitant de ces avantages, jetèrent leur dévolu sur l’Observance et ne négligèrent rien pour l’obtenir. Ils prétendaient, disaient-ils, n’user que de leurs droits. Le 5 juillet 1618, deux Récollets se présentèrent au Consulat pour exposer leur requête. Les protecteurs de l’Observance s’émurent de ces envahissantes prétentions, et les recteurs de l’Aumône générale formèrent opposition à la demande des Récollets. Cette affaire s’envenima, fut portée même à l’assemblée générale du clergé, et se termina enfin, grâce à la protection des échevins, seize mois après, par le désistement des Récollets.
Il reste, dans l’histoire de l’Observance, les traces de faits bien singuliers qui font revivre tout un ordre de choses disparu et
