ressants pour un lecteur ordinaire et qui auraient rendu la lecture tout à fait intolérable. Je me suis donc contenté, ce qui témoignera, je pense, suffisamment de ma sincérité littéraire et suffira aux érudits, de formuler en bloc, à la fin de chaque monographie, les sources où j’ai puisé.
Et maintenant, voulez-vous rendre ce travail profitable et vous l’assimiler pleinement, et par là même connaître l’ancien Lyon ? Lisez ce livre chapitre par chapitre ; dirigez ensuite votre promenade de la semaine aux lieux mêmes où fut le couvent dont vous avez lu récemment l’histoire ; essayez, sur nos données, de reconstituer le passé, et avant peu vous aurez dans l’esprit une connaissance plus complète du vieux Lyon et dans votre cœur un amour plus vivace pour lui. À mon avis, qui n’est pas sans doute celui de tout le monde, car il en est qui n’ont d’admiration du passé que pour avoir le droit de décrier le présent, cette connaissance sera de nature à faire disparaître des préjugés contre les ordres religieux, et cet amour sera la base solide du sentiment filial et dévoué dont nous aimons notre patrie.
