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et les raisonnements hypothétiques? Pourquoi donc votre mécontentement, de remporter d’ici ce que vous y venez chercher? — Soit; mais à quoi tout cela me servira-t-il, si mon enfant ou mon frère meurent, ou s’il’me faut mourir moi-même ou être mis en croix? — Est-ce que c’est pour cela que tu es venu? Est-ce que c’est pour cela que tu t’es assis chez moi? Est-ce que c’est pour cela que tu as jamais allumé ta lampe et veillé! Ou bien, sorti pour te promener, t’es tu jamais proposé quel que épreuve, au lieu d’un syllogisme; et tous tant que vous êtes, avez-vous travaillé de concert à vous en tirer? Quand l’avez-vous jamais fait? Ensuite vous venez dire: « La Logique est inutile! » Mais à qui? A ceux qui n’en font pas l’usage qu’il faut. Les onguents ne sont pas inutiles à ceux qui s’en servent quand et comme il le faut. Les cataplasmes ne sont pas inutiles; les balanciers de plomb ne sont pas inutiles; mais ils sont inutiles aux uns, tandis qu’ils sont utiles à d’autres. Si maintenant quelqu’un me fait cette demande: « Les syllogismes sont-ils utiles? » je lui répondrai: « Ils sont utiles; et, si tu le veux, je te le démontrerai. — Comment donc se fait-il qu’il ne m’aient servi de rien? — Homme, tu ne m’as pas demandé s’ils t’étaient utiles à toi, mais s’ils l’étaient en général! Qu’un homme qui a la dyssenterie me demande si le vinaigre peut servir à quelque chose, je lui répondrai que oui. — Peut-il donc me servir à moi? — Non, lui dirais-je; cherche d’abord à arrêter ton flux de ventre, et à cicatriser tes intestins attaqués. » Et vous aussi, hommes, commencez par guérir vos parties malades; arrêtez ce qui déborde en vous;