Ivan. — Oui, il y a des nôtres, et aussi des étrangers.
Le Chemineau. — Qui sont aussi des paysans ?
Ivan. — Bien entendu, qui, excepté le paysan, travaille ?
Le Chemineau. — Et si les paysans n’allaient pas travailler chez lui ?
Ivan. — Bah ! on n’en serait pas plus avancé, la terre resterait inculte mais il ne la donnerait pas : le chien du jardinier ne mange pas de choux, mais il empêche les autres d’en manger.
Le Chemineau. — Mais comment pourrait-il, seul, garder sa terre ? Elle a bien six kilomètres de long…
Ivan. — Tu es amusant ! Il est couché sur le côté et laisse pousser son ventre… Pour surveiller sa terre, il a des gardiens.
Le Chemineau. — Et ces gardiens sont aussi pris parmi vous ?
Ivan. — Sans doute.
Le Chemineau. — Alors ce sont les paysans qui travaillent la terre pour le maître et qui la gardent contre les leurs ?
Ivan. — Et comment faire autrement ?
Le Chemineau. — Comment faire ? Il ne faut pas aller travailler pour lui, pas se louer comme gardiens, et alors la terre sera libre. La terre vient de Dieu et les hommes aussi. Que celui qui en a besoin laboure, sème, récolte.
Ivan. — C’est-à-dire la grève ! Oh ! pour cela, mon cher, il y a les soldats. On enverra des soldats, un ou plusieurs paysans seront fusillés, les autres emprisonnés. Avec les soldats, la conversation n’est pas longue.
Le Chemineau. — Mais les soldats sont aussi pris parmi vous. Pourquoi donc tirent-ils sur les leurs ?
Ivan. — Parce qu’ils sont soldats, et ont juré d’obéir
Le Chemineau. — Et pourquoi ont-ils juré ?
Ivan. — À cause…
