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oui, au fond, l’humanité, c’est nous. Car qu’est-ce que nous, qu’est-ce que le moi ? Le moi n’existe pas indépendamment d’un non-moi. manifesté, il est uni à un non-moi. virtuel, il est uni virtuellement à un non-moi. il n’existe donc, soit manifesté, soit virtuel, qu’uni à un non-moi. Ce non-moi, but direct de notre existence, ne peut être que Dieu, nous-même, ou la nature, qui comprend le semblable ou l’humanité. Ce non-moi ne peut pas être dieu ; car nous ne serions pas des créatures, nous serions Dieu. Ce non-moi n’est pas la nature ; car nous ne serions pas des hommes, nous serions d’autres créatures ; nous serions telle ou telle espèce animale ou végétale. Reste donc que ce non-moi soit nous-même ou le semblable, c’est-à-dire l’humanité. Et, en effet, ce non-moi est nous-même ; et, parce qu’il est nous-même, il est l’humanité.