par la fonte en un des trois éléments, air, sperme, esprit vital, se forme le Chenn, l’être qui survivra transformé. Sans nom ni date.
| 太上尊引三光九變妙經 | 辰 |
38. T’ai-chang tao-yinn san-koang kiou-pian miao-king.
Le Très-haut explique comment attirer à soi, absorber, et s’assimiler après nonuple transmutation, la lumière des trois corps célestes (soleil, lune, étoiles). Photothérapie. Sans nom ni date.
| 太上尊引三光寶真妙經 | 辰 |
39. T’ai-chang tao-yinn san-koang pao-tchenn miao-king.
Comme le précédent. Traité de photothérapie. Sans nom ni date.
| 太上修真體元妙道經 | 辰 |
40. T’ai-chang siou-tchenn t’i-yuan miao-tao-king.
Le Très-haut expose la voie merveilleuse de l’imitation du néant primordial, par laquelle on devient Tchenn. Cette voie consiste dans la suppression graduelle de toute manifestation vitale extérieure, concentration de la vie ramassée à l’intérieur, suppression de la pensée, annihilation du moi. Sans date ni nom.
| 玉清元始玄黄九光真經 | 辰 |
41. U-ts’ing yuan-cheu huan-hoang kiou-koang tchenn-king.
Le Seigneur de la première orbe, traite de la libre circulation de la lumière, dans le vide médian entre le ciel et la terre, tout au commencement. Or l’esprit est comme la lumière, il ne se meut librement que dans le vide. Donc vider son intérieur, pour que l’esprit puisse s’y mouvoir à l’aise. Sans nom ni date.
| 元始天尊說十一曜大消災神咒經 | 辰 |
42. Yuan-cheu T’ien-tsounn chouo cheu-i-yao ta siao-tsai chenn-tcheou-king.
Le Vénérable déleste qui fut dès le commencement, enseigne les puissantes formules servant à adjurer les onze principaux astérismes. Ces adjurations les obligent à être bienveillants. Astrologie. Sans nom ni date.
| 太上洞真五星祕授經 | 辰 |
43. T’ai-chang tong-tchenn ou-sing pi-cheou-king.
Le Très-haut de la première orbe enseigne comment se rendre les cinq planètes propices. Astrologie. Sans nom ni date.
