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本文 Sous-section 1.
洞真部 Section I.


高上玉皇本行經髓

11. Kao-chang U-hoang penn-hing-king-soei.

Abrégé du précédent. Sans nom ni date.


高上玉皇心印妙經

12. Kao-chang U-hoang sinn-yinn miao-king.

Merveilleux traité du svastika du Très-haut pur Auguste. Svastika, la marque sur le cœur du Bouddha, est pris ici pour la marque du pur Auguste, l’estampille de sa doctrine. Aphorismes très courts, sur l’entretien et la parcelle de matière première noyau du corps, par la photothérapie et l’aérothérapie ; sur l’éthérification du corps, etc. Sans nom ni date. Extrêmement important. Souvent réimprimé. Nombreux et copieux commentaires.


高上玉皇胎息經

13. Kao-chang U-hoang t’ai-si-king.

Discours du Très-haut pur Auguste, sur l’entretien du souffle fœtal, c’est-à-dire du principe vital d’où procède la respiration. Sans date ni nom. Important. Souvent réimprimé. Voyez numéros 127 et 128.


無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆五經

14. Ou-chang kiou-siao u-ts’ing ta-fan tzeu-wei huan-tou lei-t’ing u-king.

Révélation sur le département de la foudre, dans la capitale mystérieuse, du quadrilatère, où réside le grand Brahma, par delà les neuf empyrées, au plus haut des cieux. — Sans nom ni date. Traité fondamental en la matière. Origine indienne palpable.


九天應元雷聲暜化天尊玉寶經

15. Kiou-ti’en ying-yuan lei-cheng p’ou-hoa T’ien-tsounn u-chou pao-king.

Traité des effets du tonnerre sur la nature. Il réveille les neuf cieux et les fait répondre à l’appel du Seigneur primordial. Il est, aux mains du Vénérable céleste, l’agent des transformations et des révolutions cosmiques. Le réveil printanier, après le sommeil hivernal, est provoqué par le tonnerre. C’est le gong céleste, qui marque les temps et donne les signaux à l’univers. Ni nom ni date.


太上說朝天謝雷真經

16. T’ai-chang chouo tch’ao-t’ien sie-lei tchenn-king.

Le Très-haut expose qu’il faut adorer le ciel et révérer son tonnerre quand l’orage gronde. Sie signifie qu’il faut rentrer en soi, se reconnaître digne de châtiment, et demander grâce. — Interprétation des éclairs descendants, ascendants, transversaux. La foudre exécute ceux qui ont péché directement contre le ciel, et inscrit sur le cadavre du foudroyé, en caractères antiques, le crime secret qui a motivé ce châtiment éclatant. — Ni nom ni date.