)gg\t1.\tE\tp\tI\ts\tT\tR.\ts 5. J. demeure dmt t amour, demeure en Dieu. L’amour parfait ehaffe la crainte. n’aime point son frere, ri aime point Dieu. I y Quiconque donc aura confeiTé que J e- s u s est le Fils de Dieu, Dieu demeure en luy, & luy en Dieu. I £ Et nous avons connu Sc creu par lafoy Ta- mour que Dieu a pour nous. Dieu est amour ; & ainsy quiconque demeure dans l’amour demeure en Dieu, & Dieu demeure en luy. 17 ♦ C’cft en cela que confifte laperfeAion » de nostre amour [ envers Dieu], si nous fommes tels en ce monde que\ty a esté, afin que nous ayons confiance au jour du jugement. 18 La crainte ne retrouve point avec lacharité ; mais la charité parfaitte chaflè la crainte :
- cat la crainte est accompagnée de peine r, Sc celuy qui craint n’est point parfait dans la charité.
ij> Aimons donc Dieu, puisq ue c’est luy qui nous a aimezle premier. ao Si quelqu’un dit : J’aime Dieu ; & qu’il haïlTe son frere, c’cft un menteur. Car comment celuy qui n’aime pas son frere, qu’il voit, peut- il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? ai Et nous avons receu ce commandement 3+*\t3*.de Dicu, que celuy qui aime Dieu doit aussy aimer
- ’fou frere f.
4 a». C’est en cela qne confifte la perfcâion de noftre charité envers Dieu, qu’elle nous feic avoir de la confiance pour le jour du jugement, en ce que nous tommes ea ce monde tels que Dieu est «» /«7 mime. f au. de l’amour de Dieu, eu, de J. C envers nous. 6 au. car ta CTaiiite a la peuKpourofsjet. 7 ex. U crainte servUe teur- mente l’ame. dby
