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J4»\t\t E P I * T R < ter de grandes choses 3 Ne voyez-vous pas combien on petit feu cftcapable d’allumer de bois i 6 La langue aussy est un lèu. C’est un monde d’iniquité; & n’estant qu’un de nos membres elle infeéte tout le corps, * elle enflamme tout le cercle {ÿtoutle cours de nostre vie, &.est cUe- méme enflammée du feu de l’enfer. 7 Car la nature de l’homme est capable de dompter, & a dompté en effet toutes fortes d’animaux, les bestes de la terre, les oifèaux, les reptiles, [g-&lespoiflônsdelamer]: t mais nul homme nepeut dompter ia langue. C’est un mal inquiet si intraittable ; elle est pleine d’un venin mortel. 9 Par elle nous beniflôns Dieu nostre Pere ; & par elle nous maudiffons ks hommes qui font creez à l’image de Dieu. 10 La benediélion & la malediâion partent de la même bouche. Ce n’est pas ainsy, mes frcres, qu’il faut agir. 11 Une fontaine jette-t’elle par une même ouverture de l’eau douce, fcde l’eau amcre? Il Mes freres, un figuier peut-il porter des olives, ou une vigne des figues J ’ ainsy nulle frintaine d’eau falée ne peut jetter de l’eau douce. §, z.SagejfeterrjlremüeeUs dijputes. Sagejfe d’enhata amie de lajuJHce si de la paix. Paix de Dieu. IJ Y a-t’il quelqu’un qsû pajfepour fage & pvMT sçavant entre vous? qu’il frflè paroistre fes œuvres 1 /. «Ile enflamme kroüe «le noflte nativité. 5 g. ainsy nulk fontaine ne peut jetât «le l’eau làlée fc de l’eau douce. «