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AuxKîalat* s, Chap.ni. 171 delà malediâion delà loy, s’cftant rendu luy. même malediâion pour nous, selon qu’il est Dmt. 11. écrit: Maudit est celuy qui est pendu au bois ;\t^3’ 14 afin que la benediétion donnée à Abraham fùft communiquée aux Gentils en J e- susChrist, & qu ainsy nous receuflions par la foy le saint esprit qui avoit esté promis. $. î. Promejfe de Dieu faitte avant la loy à Abraham. La loy donc ne la détruà pas, I y Mes freres, * je me (crviray de l’exemple Heir. ?• d’une chose humains & ordinaire. Lorfqu’un ’7- homme 7 a frit un contraél ou un cestament qui a esté confirmé, nul ne peut ny le calTer, nyy ajouter. 16 Or les promelles de Dieu ont cfté frittes à Abraham & à frrace. L’Ecriture ne dit pas ; à ceux de fr race, comme s’il en euft voulu marquer plufienrs ; mais àfr race ; c’estadire à l’un de fr race, qui est y«/«s C H R. I s T. 17 Ce que je veux donc dire est, que Dieu ayant fric comme un çontraéf (ÿ> une alliance avec Abraham [S- touchant JesusChrist] la loy qui n’a esté donnée que quatre cent trente ans après, n’a pas.pu la rendre nulle, ny anéantir la promeflè^/le à Abraham. 18 Car si c’cft par la loy que l’heritage nous est donné; ce n’est donc plus par la promeflè. Or c’eri par ia j romefle que Dieu l’a donné à Abraham. 19 Pourquoy donc la loy a-ielle efié établie i M iij ’ £ l. je parletay lèlon I 7 /.v.afûcuntclbnient, l’honune.\t•\t&c. Digrtized by