ne savait pas si elle pleurait de douleur en pensant à son grand-père ou de joie à se sentir aimée de tous ces cœurs à la fois…
Audotia la mena à d’autres assemblées ; non point à celles où elle prévoyait des luttes ou des explosions trop fortes de bêtise ou de férocité, mais seulement aux réunions qui ressemblaient un peu à des cérémonies religieuses et où il s’agissait d’honorer des martyrs ou de célébrer des anniversaires. D’ailleurs, le vague des doctrines d’Audotia lui permettait d’être également à tous les partis révolutionnaires, et tous l’appelaient à leurs assises, parce qu’elle était pour tous la voix qui entraîne, qui maudit, qui bénit, qui exalte et réchauffe, qui fête les saints et qui solennise les souvenirs, la prêtresse officiante et la prophétesse…
Frida se plaisait dans ces réunions. Au commencement, la grossièreté de plusieurs de ses nouveaux frères, l’odeur, les mains noires, les barbes douteuses avaient mis sa délicatesse à une assez rude épreuve. Mais elle s’était fait honte de sa répugnance comme d’un sentiment bourgeois et bas ; elle s’était contrainte à aimer les misérables tels qu’ils sont. Cet effort était servi par un optimisme candide et infini et par le don précieux de ne voir et de ne reconnaître le mal
