Qui, de la corne d’or multipliant l’hélice,
Fait sourdre un million sous le nombre succinct,
Je n’aurais pas connu, Misère, ton supplice.
Ailleurs nous rencontrons des amants qui « égrènent le rosaire d’or que l’amour mit pour l’homme au cou de la femme ». Nous apprenons que les plaintes du cuivre « font courir un frisson qui tient l’âme debout », — et « qu’en vain nous déplaçons l’amer levain du souci notre hôte ». Et voici ce que dit aux femmes honnêtes Marie la révoltée :
Paissez, brebis ; le bouc expie !
Par nous le mal essentiel Croît au sentier de l’œuvre pie Qui vous conduit tout droit au ciel.
Cathos eût eu plaisir à entendre appeler un grain de poussière : « l’atome ailé qu’aucun pouvoir ne tue. » Elle eût approuvé cette périphrase qui signifie que l’homme, à l’automne, devient sérieux :
Comme elle (la terre), son fils l’homme a pris un maintien grave ;
De ses jours de folie il fait payer le tort
Au devoir qui l’étreint dans son rude ressort ;
et, dans la description d’une gypsie :
Un amulette où l’art imite
Quelque Diane au front cornu,
Des deux seins fixant la limite,
Veillait aux mystères du nu.
Je ne parle pas des « regards qui se tendent en grande fixité », ni des pleurs qui « se font brèche dans de grands yeux doux » (ce ne sont peut-être que des
