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iîinicitung. 529

gebabt*) ; fie batten ibn angeregt über bergleid)e11 `@ricpe1111111ge11 beã n1enid)lid)e11 ©eiite8 11ac[)¿ubenten. Qšergebenã batte er, ber beÎCIIIUÎÎÎÖ ill Qšetreff ber ålieligion febr 11erfôb1111cper âiatnr unb UDII groñer Qlllbllllg mar, ieine milben Qïnficbten am ba1111ö11erf1{)en @oie 511r ©eIt1111g öll bringen 11erf11d)t. Qiefelben 9111ñcpte11 über bie $®111= bung ber religiöien @ecten mieberbolt Sšeibniö bier 111 ieinen Qšriefen a11 Siieaife gelegentlict) beâ êtreiteã in ålšetreff ber S)11ietifte11, unb ba e8 ficb bierbei IIGIIICIIÎÎÎÖ über bie 2111fiaffung ber QÖÎÎÎÎCÖCII Sšiebe baubelt, fo entmicielt er in einem befonberu ãliemoire ieine Qlnñcbten über bie rei11e, intereffelofe Biebe ôu ©ott, unb überfchicit eã a11 iliieaife gur *Berbreitung unter ieinen ãreunben. €Die ãšriefe Såeibnigenã an Siicaife erichienen guerft in ber Revue des deux Bourgognes un Sabre 1836 nad) ben Qriginalen abgebrueit, bie bamalã 111 ber Qšibliotbet 511 Eben ûllfllûlüflbïf murben gege111111’irtig 511111 îbeil 111 99011, 311111 îbeil in fl3ariã ficb finben (Soufin bat biefe 18 Bei-bni¿ifcpen ïšriefe in ben Fragments philosophiques, Tom. IV. p. 74-198 reprobucirt. âbie uorliegenbe Qltlfie gabe e11tl)ñlt Îñtlllîlfllófi 2eib11131icI)e Qšriefe, 22 an ber Babl, nad) ber i11 ber SÎ`ÖllÎglÎ({)€II àiibliotbet 511 *ÊGIIUDUCU Uûlîbûflbûllûll (ãorreiponbenö 5lUÎfC[)€11 Sleibnig, llllb blieaiie. @G mirb benierft, bab iü1n111tlid)e S3eib-11151fd)e Qšriefe 1111t be119rigi11ale11 bon 11e11e1n UCÈQÎÎÖCII morben finb. I

1 Zïlicniie (lil Qeibnig.

Dijon le 25. 8b’° 1692

Je n’ay point voulu, monsieur, (comme je vous Pay mandé avant que de partir de Paris) faire mettre vostre belle et si juste Critique des Guvrages de Mons. Descartes dans le Journal des Scavants, que ie ne Peusse « i

  • ) tleber bic išifiouen bee üränleinfl bon Qlfieburg, über bic $l¢ÎÎfi¢l’l, Gbiliaften 11. i. 111.lobe Øubrauer, Yeibnig. 21 :11 îbeii ë. 40fi.

II. 3k

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