Page:Leibniz - Die philosophischen Schriften hg. Gerhardt Band 2.djvu/323

Cette page n’est pas destinée à être corrigée.

310 Sciimig an bcfl üofics.

corpori attemperata sit nt cnilibet motui corporis saltem a nobis perceptibili alius in anima respondeat non Iiber, fiet ut animam hominis labe originali inqninandi et lege peccati quae est in membris nostris captivandi, aliam omnino esse ab ea necesse sit quae in statu naturae integrae creanda fnisset, adeoque neminem omnium qui nunc creantur creandum fuisse, imo nec creari pomisse si Adam non pecoasset, imo nec Adamum fortasse potuisse condi eundem si peccatnrus non fuerat.

Ptolemaeum tuum sacrorum rituum Consultorem à Pontifice creatum esse, Roma nuper accepimus. Erit forsitan hic ad altiora gradus. Ecquando tandem litteras ad Papebrochium ? jam dudum exspecto eas avide, ut hoc saltem levi obsequio, quando aliter nequeo, ben’evoIentiam honoremque immerenli exhibitos rependere possim. Hildesiae 24 Maji 1706.

vm.

Qeibniå an beê 2Bofi’eê.

Libros quos remiseras recte accepi. Utinam esset in quo Tibi utilior esse possem ! Hactenus distractissimus, nunc primum respondendi officio satisfacio, et morae veniam peto.

Credo, si superfuisset diutius Pelissonius, utile aliquid praestare pomisse, sed Meldensis Episcopus quleum continuatum est aiiquandiu commercium, quanquam superior illo scientia Theoiogica, tamen (si dicere fas est) inferior visus est humanitate.

Fateor demonstratione certa nobis data, non esse necesse nostri gratia (sed tantum propter alios) ut objectionibus respondeamus : sed hoc tamen nobis semper prodesse puto, cum diffioilis objectio est, neque unquam esse defngiendum a péritis : sublata enim speciosa difficultate nova lux affulget. ltaque ego, etsi passim certus sententiarum, tamen objectiones amo plausibiles, et puto semper satisfieri posse : nam si qua esset invicta, ea demonstrationem in contrarium non faceret. Nec video, cur argumentum magis sit demonstratio affirmationis, quam objectio négationis. ltaque non largior Baylio, aut alteri cuiquam, posse rationem fidei arguinenta insolnbilia opponere, neque cum Huetio et Jaquelotio (etsi viris insignibus et mihi amicis) tantnm adversariis concedere velim.