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DES TRENCAVELS.

« est sans cesse mélangée d’élémens contraires. On représente le dieu des payens comme distribuant à son gré les biens et les maux qu’il puise alternativement dans deux tonneaux placés au pied de son trône. La prudence et la sagesse de l’homme ne vont point jusqu’à changer les arrêts de la destinée. Les évènemens se succèdent au gré de cette puissance invincible et inexplicable. Il a fallu que Valid abusât de la crédulité des chrétiens d’Orient, pour que le monastère et les hospices d’Aran, aient pu être établis par mes soins, et je n’ai conquis le cœur d’une musulmane qu’afin d’augmenter le nombre des pénitentes du mont Carmel. » — Est-il possible, » dit Cécile, « que vous ayez perdu tout espoir de recouvrer votre Zaïde, et Dieu, qui vous la donna, peut-il vouloir qu’elle vous soit ravie pour toujours ? » — Macaire répondit : « Je ne me suis pas bercé d’une vaine espérance. La puissance de l’homme est si faible, que sa plus grande sagesse est dans la résigna-