mur d’airain entre les bourreaux et les victimes, et la haine des hommes amena la dissidence dans les dogmes(8).
L’Occitanie était le principal théâtre de ces controverses, où l’orgueil des ministres romains était presque toujours humilié et réduit au silence par des orateurs qui vivaient avec la simplicité des apôtres, et savaient mourir comme eux(9).
Innocent III mit d’abord en œuvre les moyens employés par ses prédécesseurs. Les légats et les missionnaires qu’il envoya furent choisis la plupart dans l’ordre de Citeaux ; il étendit leurs pouvoirs et leur enjoignit de menacer de l’anathème tous les hommes puissans qui se refuseraient à seconder leurs mesures(10).
Les premières missions furent sans succès. L’évêque d’Osma, l’un des légats, revint mourir en Espagne fatigué et épuisé ; un autre nommé Raoul, et abbé de Citeaux, alla rendre le dernier soupir dans le cloître de Franquevaux ; un troisième, plus aventureux et simple moine de Citeaux, qui ne craignit point d’irriter par ses menaces le comte de
