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§ 26.

Pour ébranler l’exiſtence d’un Dieu, il ne faut que prier un Théologien d’en parler ; dès qu’il en dit un mot, la moindre réflexion nous fait voir que ce qu’il dit est incompatible avec l’eſſence qu’il attribue à ſon Dieu. Qu’est-ce donc que Dieu ? C’est un mot abſtrait, fait pour déſigner la force cachée de la nature ; ou c’eſt un point mathématique qui n’a ni longueur, ni largeur, ni profondeur. Un Philoſophe a dit très ingénieuſement en parlant des Théologiens, qu’ils ont trouvé la ſolution du fameux problême d’Archimede ; un point dans le ciel d’où ils remuent le monde[1].

§ 27.

La Religion mer les hommes à genoux devant un Etre ſans étendue , & qui pourtant eſt infini & remplit tout de ſon immenſité : devant un Etre tout puiſſant, qui n’exécute jamais ce qu’il deſire : devant un Etre ſouverainement bon, & qui ne fait que des mécontents : devant un Etre ami de l’ordre , & dans le gouvernement duquel tout eſt dans le déſordre. Que l’on devine après cela, ce que c’eſt que le Dieu de la Théologie !

§ 28.

Pour éviter tout embarras, on nous dit “ qu’il n’eſt point néceſſaire de ſavoir ce que c’eſt que Dieu, qu’il faut l’adorer ſans le con-

  1. Mr. David Home.