élégante repose sur de petites colonnettes. La croix ancrée et le chapeau de cardinal sont à Pierre d’Aubusson ; les armes palé d’or et de gueules à six pièces, rappellent Émery d’Amboise ; et ce bras gonfalonné d’hermine est Celui de Villiers de l’Ile-Adam. Ce palais, parfaitement conservé, qu’une main respectueuse a su, sans ruine, approprier aux usages de ses nouveaux propriétaires, est aujourd’hui la demeure d’un Turc. Sa façade est défigurée par de petits balcons en bois, grillés, adaptés aux anciennes fenêtres largement ouvertes, telles qu’elles convenaient à la vie de chevaliers sans peur comme sans reproches, mais qu’une précaution jalouse et soupçonneuse a réduites aux proportions de la lucarne orientale. Cependant il faut rendre grâce au propriétaire actuel, peu soucieux d’ailleurs des hôtes auxquels il succède, de ne pas avoir détruit ces brillants écussons, qui conservent à l’extérieur de ce palais un reste de son ancienne splendeur. Quant à l’intérieur, l’inviolabilité du harem empêche d’y pénétrer.
Un peu avant ce magnifique prieuré de France, vers le milieu de la rue, est une petite chaire avec son abat-voix de pierre, de forme ogivale ; des marches usées et disjointes y conduisent encore ; c’est là que montait jadis le patriarche de Rhodes quand il prêchait la guerre sainte, à l’exemple de Pierre l’Ermite et de saint Bernard. C’est du haut de cette tribune que le grand maître Villiers de l’Ile-Adam exhorta les derniers habitants à défendre le Christ, leurs foyers, et à venger ses chevaliers morts sur les remparts.
En continuant à descendre on passe devant une porte élevée, en bois de sycomore, sculptée et armoriée. C’est l’entrée latérale du couvent qui fait l’angle de la rue. En
