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Les Ouélad-Sliman. — Situation politique du Bornou. — La ville de Yo. — Ngégimi ou Ingégimi. — Chute dans un bourbier. — Territoire ennemi. — Razzia.

« J’arrivai malade à Kouka, et la saison des pluies commençait. Dans la nuit du 3 août, une averse fit de ma chambre une véritable mare, endommagea mes bagages, et aggrava ma fièvre d’une façon désastreuse. Les étangs, formés dans tous les coins de la ville, devinrent d’autant plus pernicieux qu’ils renfermaient tous les genres d’immondices et de charognes, et j’aurais dû me retirer dans un endroit plus sain ; mais il fallait vendre les marchandises arrivées en mon absence, payer nos dettes, et faire les préparatifs de nouvelles explorations. Toutefois, je me hâtai d’en finir ; le gouvernement envoyait des Ouélad-Sliman dans le Kanem, soi-disant pour reconquérir les districts orientaux de cette province ; et, me joignant à ce corps expéditionnaire, je quittai la ville au commencement de septembre.

« Je n’ignorais pas que les Ouélad-Sliman sont les plus francs voleurs du globe ; mais nos instructions nous ordonnaient d’explorer la marche orientale du lac, et nous ne pouvions y parvenir qu’en nous réunissant à ces bandits.

« Si le Bornou tire un bénéfice réel de sa position au centre du Soudan, il lui doit en échange d’avoir à lutter sans cesse avec l’un ou l’autre des pays qui l’entourent. Au nord il est menacé par les Turcs, au nord-ouest pillé par les Touaregs, à l’ouest et au midi les Foullanes convoitent cette région fertile en esclaves, à l’est l’empire barbare et puissant du Ouaday brise la frontière et déborde sur ces riches provinces, qu’il a envahies en 1844. Mais à l’époque de mon départ l’heure était favorable pour le Bornou : la guerre civile déchirait le Ouaday ; Bokhari, l’exilé de Kadéjà, venait de battre le sultan de Sokoto ; et dans l’Adamaoua le gouverneur avait trop de ses propres affaires. Aussi mon ami El-Beshir rêvait-il de marcher sur Kano, pendant que mes compagnons iraient piller le Kanem.

« Le 11 septembre, monté sur un cheval magnifique, présent du vizir, je sortis de la ville accompagné d’Overweg, et pris les devants sur notre escorte qui devait partir le 12. Rien ne me rend heureux comme l’espace, une tente commode, une belle et bonne monture, et je sentais les forces me revenir au grand air. Le lendemain au réveil, j’oubliai les moustiques, et je regardai le paysage pendant longtemps ; c’était le plus modeste qu’on pût voir, mais il avait tant de calme et de sérénité que j’éprouvai un sentiment délicieux, et me sentis pénétré de gratitude envers la Providence. Après avoir traversé les champs de millet du Daouerghou, franchi des collines de sable, rencontré des Kanembous nomades, et enlevé le mouton le plus gras d’un troupeau, malgré mes efforts et les cris du berger, nous entrâmes dans la ville de Yo, dont les rues étroites, horriblement chaudes, et sentant le poisson, me parurent un séjour intolérable.

« À l’extérieur, la rivière coulait à plein bord vers le Tchad, et je ne me doutais pas que je camperais un jour dans son lit desséché. Sur les deux rives, des crucifères, de belles acacies, des tamarins splendides chargés de pélicans et d’oiseaux de toute espèce ; du coton, du froment au pied des arbres ; peu de céréales et de bétail ; beaucoup de poisson, qui forme la principale nourriture des habitants. Des hommes se baignent dans la rivière, des femmes y puisent de l’eau, des groupes d’indigènes la traversent à la nage, leurs habits noués sur la tête, ou bien assis sur une planche que soutiennent deux calebasses. Tandis que nous regardons ce spectacle animé, les termites dévorent mes sacs de cuir. Passe une caravane chargée de dattes, nos bandits se rassemblent, tombent sur les arrivants, et se partagent la cargaison ; le soir, ils pillaient un troupeau, et c’est ainsi que nous marquons notre passage.

« Le 23, ayant laissé derrière nous tout vestige de culture et gravi des collines de sable, nous apercevons les eaux du Tchad que les pluies ont fait déborder. Toute la plaine est couverte de capparis sodata, dont les indigènes retirent un sel fade, moins mauvais, pourtant, que celui des environs de Kotoko où il est extrait de la bouse de vache. Nous entrons le lendemain dans la célèbre Ngégimi, et nous sommes tout désappointés de ne voir qu’un pauvre village, quelques huttes éparses, dépourvues de tout confort, dont les habitants, qui ont faim, nous demandent du millet en échange de leurs maigres volailles. Deux ans après, ces malheureux devaient être capturés par les Touaregs, et ceux qui échappèrent à l’esclavage furent contraints, par l’inondation, d’aller s’établir sur une colline de sable, où je les retrouvai plus tard. Quant à Woudie, saccagée par les Touaregs en 1838, quelques dattiers indiquent seuls l’endroit où fut cette ville, l’une des anciennes résidences du roi de Bornou. Je pensais au sort de cet empire de Kanem, autrefois si brillant[1] ; j’avais sous les yeux d’immenses rizières, de gras pâturages, le sol le plus fertile du monde, et cependant un pays désolé : des villages en ruines, des villes croulantes, des pasteurs craintifs, dont mes bandits enlevaient le bé-

    au nord-est, sur un espace d’environ deux cents milles sur quatre-vingts. C’est assurément l’une des plus belles provinces de la Nigritie : rivières nombreuses, vallées fécondes, montagnes peu élevées, gras pâturages, végétation luxuriante, papayer, sterculier, pandanus, baobab, hyphéné, bombax, élaïs et bananiers ; beaucoup d’éléphants gris, noirs et jaunes ; le rhinocéros dans la partie orientale, le lamentin dans le Bénoué, le bœuf sauvage très-commun dans la région de l’est ; et parmi les animaux domestiques fort nombreux, une variété indigène de bêtes bovines, petite espèce d’un mètre de haut, et de couleur grise, totalement différente de celle que les Foullanes ont introduite dans le pays.

  1. Le Kanem, gouverné depuis le commencement du neuvième siècle par les Séfouas, dont la dynastie occupa le trône du Bornou jusqu’en 1835, s’étendait, au commencement du treizième siècle, depuis les bords du Nil jusqu’aux territoires de Borgou et d’Yorouba ; au sud jusqu’à Mabina, au nord sur la totalité du Fezzan. Cet état de prospérité dura plus de cent ans ; mais à la fin du quatorzième siècle la guerre civile éclata, les Séfouas furent chassés de la capitale et allèrent s’établir dans le Bornou, qui, dès les premières années du seizième siècle, reprit le Kanem et le subjugua d’une manière définitive. Depuis lors, s’affaiblissant par la lutte privée de ses habitants contre le Bornou, pillé par les Touaregs, disputé à ses maîtres par le Ouaday, qui en possède aujourd’hui la partie orientale, le Kanem est l’une des régions les plus dévastées du Soudan.