mais bien son derrière, la figure est que la face de Dieu signifie la divinité, que l’on ne peut voir par les yeux du corps et son derrière figure la nature humaine en Jésus-Christ, laquelle on peut voir. Il dit donc qu’il verroit son derrière, parce que les Juifs, qui étoient ici figurés par Moïse, ont vu le fils de Dieu dans son humanité. Aug.
Le sacerdoce de l’ancien Testament n’étoit non plus qu’une figure du sacerdoce de la loi Evangélique, comme aussi tout les sacrifices de cet ancien Testament, suivant cette doctrine de nos Christicoles, n’étoient que des figures du sacrifice de la loi nouvelle de Jésus-Christ.
Le veau qu’on offroit en holocauste, figuroit Jésus-Christ, qui s’est offert à son Père, en sacrifice d’holocauste sur la croix. Ce veau étoit tiré des troupeaux, figure que Jésus-Christ descendroit des anciens patriarches, c’est pourquoi il étoit figuré par le veau tiré du troupeau ; il étoit aussi figuré par l’agneau, à cause de son innocence et de sa douceur ; il étoit pareillement figuré par le bélier, à cause de sa souveraine puissance, il étoit aussi figuré par le bouc,[1] à cause qu’il portoit la ressemblance du péché dans sa chair, il étoit encore figuré par la tourterelle et par la colombe, à cause de sa divinité et de son humanité.
Les sacrifices anciens se faisoient hors du Tabernacle, pour figurer que Jésus-Christ devoit souffrir la mort, hors la ville de Jérusalem extra portam passus est, dit S. Paul. Les victimes étoient écor-
- ↑ Levit. 1.
