figuroit le ciel même, où sont les bienheureux, l’arche signifioit les Saints, qui sont dans le ciel. Le Propitiatoire, qui étoit sur l’arche, figuroit Jésus-Christ, qui est au-dessus des Saints. Les Tables figuroient les Résurrections spirituelles des fidèles dans les Sacremens et surtout dans l’Eucharistie. Le chandelier avec ses lampes figuroient la lumière de la foi et celle qui vient de la doctrine chrétienne, comme aussi les sept dons du S. Esprit. L’autel des parfums figuroit les oraisons et les prières des fidèles, dont la bonne odeur monte jusqu’au ciel. Red. Grég. Cir. Aug.
Les habits sacerdotaux n’étoient pas non plus sans nous figurer quelque chose. La tunique de lin figuroit la terre, celle d’hyacinthe figuroit l’air, les pommes de grénades et grelots, qui y pendoient, figuroient les foudres et tonnère, ou bien la combinaison des quatre élémens. La ceinture figuroit l’Océan, qui environne la terre. L’Ephod figuroit le ciel des étoiles. Les deux pierres d’onix figuroient le soleil et la lune ; les 12 pierres du rational les 12 mois de l’année où les 12 signes du zodiaque. La lame d’or où étoit le nom du Dieu Tetragrammaton,[1] figuroit Dieu même, qui précide à toutes ses créatures. La thiare figuroit le ciel. Le Pontife figuroit donc ainsi toutes choses, pour montrer par ses habits, comme par ses paroles, que toutes choses auroient besoin du Sauveur et de la miséricorde de Dieu. Hieron. Epist 128. Joseph. Antiq. L. 3 C. 8. Béde, Greg.
Dieu dit à Moïse[2], qu’il ne verroit pas sa face,
