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ble, ou qui même se trouve faux, dans ce qu’il prédit de la part de Dieu, n’est pas un véritable Prophète ; c’est la véritable marque et même la marque que nos Christicoles prétendent que Dieu a donnée pour connoitre les faux Prophètes. Voici comme ils le font parler dans sa loi[1] : Le Prophète qui aura la témérité de parler en mon nom, et de dire, ce que je ne lui aurai pas commandé de dire, sera puni de mort, et si vous dites en vous-mêmes, comment connoitrons-nous la parole que Dieu n’aura pas dite, voici, dit Dieu, à quoi vous la connoitrez. Quand le Prophète[2] aura parlé en mon nom, et quand ce qu’il aura dit en mon nom ne sera pas arrivé, vous connoitrez en cela que le Seigneur n’a point parlé ; mais que ç’a été par arrogance et par témérité que le Prophète a parlé. Et dans Jeremie[3] il est dit, que lorsqu’un Prophète annoncera la paix, au nom du Seigneur, et que sa parole se verra accomplie, on saura pour lors qu’il est un véritable Prophète et qu’il a été véritablement envoïé de Dieu. La vraïe marque donc pour connoitre les faux Prophètes et quand ils prédisent faussement au nom de Dieu, et que les choses qu’ils prédisent en son nom, n’arrivent pas comme ils les ont prédites.

Or cela suposé, il est facile de faire voir que les prétendus Saints Prophètes, puisque l’on voit en eux, c’est à dire, dans leurs écrits et dans leurs prophéties, la vraïe marque des faux Prophètes, et que les plus grandes et principales choses, qu’ils ont prophé-

  1. Deut. 18. 20.
  2. Ibid. 22.
  3. Jerem. 28. 9.