qu’il fit à 7 ou 8 de ses Disciples qui pechoient sur la mer de Tybériade[1].
8o. Ils se contredisent encore sur les lieux de ces pretenduës aparitions, car Mathieu[2] dit que ce fut en Galilée que ses disciples le virent, savoir sur une Montagne où il leur avoit dit de se rendre pour le voir. Marc[3] dit qu’il s’aparut à eux losqu’ils étoient à table. Luc[4] dit qu’il les mena hors de la ville de Jerusalem et qu’il les mena jusques en Béthanie où il les quitta en s’élevant au ciel : et Jean[5] dit que ce fut dans la ville de Jérusalem qu’il s’aparut à eux dans une maison dont ils avoient fermé les portes, et une autre fois sur la Mer de Tybériade.
Voilà bien de la contradiction dans le recit de ces prétendues aparitions ; elles ne peuvent être toutes véritables ; car s’il est vrai, comme dit Jean l’Evangeliste qu’il aparut le soir du jour même de sa resurrection à ses disciples assemblés à Jerusalem dans une maison dont ils avoient fermé les portes, comment pouroit être vrai ce que dit Mathieu que ce fut en Galilée que ses Apotres le virent sur une Montagne, où il leur avoit ordonné de se rendre pour ce sujèt et qu’ils y allèrent effectivement aussitôt après que les femmes leur eurent dit qu’il étoit ressuscité ; si c’étoit à Jerusalem qu’il vouloit se montrer à eux le soir du jour même qu’il ressuscita, comme Jean l’Evangeliste dit qu’il fit effectivement, qu’étoit-il nécessaire qu’il les envoïât si promtement à 30 lieuës de-là pour le voir ? Et pourquoi leur faisoit-il dire
